基本信息
- 项目名称：
- 羌族地区美术教育的本土与创新——以四川阿坝州茂县为例
- 来源：
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类：
- 教育
- 简介：
- 本课题主要阐述了羌族地区美术教育的现状，并对存在的相关问题进行了详细分析，找出问题的根源，再针对问题提出羌族地区美术教育改进的对策。从美术教育入手引导学生参与羌文化的传承和交流，在广泛的文化情景中认识羌族本土优秀的美术文化，增强了学生对本民族的接纳、认同感。同时使老师积极的利用羌族民间美术资源，参与到羌族本土美术课程的开发，培养学生热爱本土文化的情感，从而使羌族文化得到更好的保护、传承和创新。
- 详细介绍：
- 本课题主要分为以下几个部分： (一)前言 1．研究缘起及问题确定 2．研究的目的与意义 3．研究综述 (二)羌族地区美术教育的现状 1.思想观念 2.师资结构 3.美术教学情况 （1）美术课程设置 （2）美术教材使用情况 （3）美术教学形式 (三)存在的问题与成因分析 1.存在的问题 2.成因分析 （四）思考与建议 1. 羌族文化融入美术教育的意义 2. 对策（就羌族地区美术教育如何进行创新，提出具体的措施和策略） （五）结语
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作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 撰写的目的基于二个方面的考虑，第一是本人的实践基础，2009年参加四川省“民族地区十年行动计划”项目，深切体会到民族地区美术教育改革任重道远。第二是羌文化的重塑与传承，希望通过美术教育，开发羌族本土文化，从而培养学生热爱本民族的情感。 基本思路：首先介绍所调查到的羌族地区美术教育的现状，然后分析其存在的问题，找到问题的根源，最后，根据羌族地区的实际情况，提出对策和建议。
科学性、先进性及独特之处
- 本研究采用了科学的研究方法，如案例分析法、田野考察法等，并进行了合理的进度安排。 本课题立足于多元文化理论，从民族地区出发，使羌族文化与美术教育更好的联系，并融为一体。围绕羌族文化来进行美术教育的研究，开发有羌族本土特色的美术课程。
应用价值和现实意义
- 研究羌族地区美术教育的本土与创新，既是理论问题，又是实践问题。本研究是介于基础研究和应用研究之间，更偏重于应用研究，所以，本课题在一定程度上将对我国基础美术教育理论具有一定的贡献。同时，通过深入研究将羌族地区本土文化融入到美术教育中，将促进羌族文化自身的内部发展，使羌族本土文化得到更好的保护、传承和创新。通过课题的深入研究，对羌族地区的美术教育实践具有一定的实践意义
作品摘要
- 羌族是中华民族大家庭中最古老的民族之一，它曾在中国历史上创造过辉煌灿烂的文化，为中华民族的形成和发展做出过重要贡献。然而随着历史的不断变迁，其神秘厚重、丰富多彩的古老文化正在慢慢消失，抢救、保护和传承这一优秀的民族文化，是文化教育义不容辞的义务，而美术教育在传承与发展羌族本土文化这一历程中，发挥了重要的作用。同时，了解本民族的历史渊源和风土人情，传承和弘扬优秀民族文化是羌族聚居区青少年应当肩负的重要使命。
获奖情况及评定结果
- 2010年10月于四川师范大学美术学院第三届学术论坛中荣获一等奖。
参考文献
- 【1】拉尔夫• 史密斯著《艺术感觉与美育》[M] 四川人民出版社 【2】马凌洛斯基《文化论》[M] 华夏出版社 2002年 【3】《中国少数民族•羌族》 1977年民族出版社 【4】王大根《美术教学论》华东师范大学出版社2000年 【5】尹少淳《走进文化的美术课程》西南师范大学出版社 2006年1月 【6】陈志《从传统文化的流失看中学美术教育的发展》2007年 【7】袁洪《恩施自治州中小学美术教育与少数民族文化的关系》2006年5月 【8】王勇《拉萨地区中小学美术教育研究》扬州大学学报2006年5月期 【9】尹少淳《美术及其教育》湖南美术出版社 1995 【10】中华人民共和国教育部制订《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》[S] 北京师范大学出版社 2001年 【11】朱汉民《中国传统文化导论》[M] 湘南大学出版社 2004年 【12】凯熹《外国美术教育史》[M] 湖南美教出版社 1989年 【13】石中英《本土知识与教育改革》[J] 《教育研究》2001年第8期 【14】宋生贵《当代民族艺术之路：传承与超越》[J] 人民出版社 2007年 【15】王斌华《校本课程论》[M] 上海教育出版社 2004年 【16】谢丽芳《“蒲公英行动”美术教育专项课题实验报告》[R] 湖南美术出版社 2005年
调查方式
- 1.文献资料法。 2.问卷调查法。 3.访谈法。 4.案例分析法。 5.指导法。 6.数理统计法。
同类课题研究水平概述
- 国内研究： 关于民间美术的概念界定、内涵及其分类研究，目前还处于不断探索之中。长期以来我们所贯称的 “民间美术”的称谓多是从艺术学角度来理解，并影响着对这一概念及其分类标准的确立。现今民间美术已从造型、色彩、技艺等的研究上升为对民间文化和生活方式的研究 。 二十世纪八十年代张道一提出“为生活造福的艺术”的论断。他认为民间美术远远超出了一般意义上的美的范畴，民间艺术的美不仅仅体现为艺术作品的造型，色彩，构图，而是更多体现为“有意味的形式”。并在1988 年提出“民艺”的概念。张道一把民间美术分作三大类属：第一类是以欣赏、装饰和点缀生活环境为主；第二类是结合了民间传统礼仪和岁时节令；第三类是以日常生活实用为主。 四川有多家单位以画册形式出版了羌族民间美术的书籍，其中以装饰图案居多，还有部分美术院校有少数民族美术研究项目正在进行。在四川中小学校美术教材中，加入了一定比例的羌族美术内容，但是低于国家所规定的在美术教材中可以加入 10%-20%的乡土教材的比例。目前全国有几项重大的研究民间乡土文化资源与美术教育的研究课题，例如“蒲公英行动”——国家教育部艺委会和中国美协艺委会主办的“成就未来——少儿课外美术教育工程”等，这些项目的实施与取得的成就对于开发羌族民间美术课程资源提供了极富价值的理论与实践经验，值得四川的教育工作者学习和研究。 目前没有直接研究羌族民间美术与课程资源关系的的国外专著，就我所掌握的相关研究有： 吕明.《加拿大不列颠哥伦比亚省小学课程现状与特征研究》[D]。 James A. Banks,An Introduction to Multicultural Education[M].Washington:Allyn and Bacon,1994:34.
