基本信息
- 项目名称:
- 商周时代的 国
- 来源:
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类:
- 社会
- 简介:
- 根据最新材料的研究,可以证明,最早的 国属于殷人政治集团,从商王族中分化出来。到了西周,被作为“仆庸”,分别在燕国、王畿服侍宗周贵族,但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期,姜姓 国开始出现,并被分配到山东地区,镇压东夷部落。因此,黄县 器,应该是周人的遗物,而不是殷人 国的遗物。
- 详细介绍:
- 通过对卜辞、青铜器铭文等材料的收集与整理可以发现有众多关于 国的相关内容。本文主要针对王献唐先生《山东古国考》中对 国进行研究论述得出结论提出一些置疑,并在相关问题上进行分析,发现商周时代并非仅仅存在一个单系连续体族属系统的 国。王先生考证结论关于山东地区存在一个从商代到春秋一脉传承姜姓 国的观点值得再商讨。本文认为,商代的殷族 候国家随着商周之交仍存在于并非自古以来便存在于山东地区。山东半岛也并非自古便存在一个姜姓统治集团,而是从周代中期以来才逐渐形成的。 根据最新材料的研究,可以证明,最早的 国属于殷人政治集团,从商王族中分化出来。到了西周,被作为“仆庸”,分别在燕国、王畿服侍宗周贵族,但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期,姜姓 国开始出现,并被分配到山东地区,镇压东夷部落。因此,黄县 器,应该是周人的遗物,而不是殷人 国的遗物。
作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 通过对卜辞、青铜器铭文等材料的收集与整理可以发现有众多关于 国的相关内容。本文主要针对王献唐先生《山东古国考》中对 国进行研究论述得出结论提出一些置疑,并在相关问题上进行分析,发现商周时代并非仅仅存在一个单系连续体族属系统的 国。王先生考证结论关于山东地区存在一个从商代到春秋一脉传承姜姓 国的观点值得再商讨。
科学性、先进性及独特之处
- 商代 候与商王族关系紧密的殷人族属,属于一个叫亚 的旁大氏族。周人后将亚 诸族拆散,一部份 国族人成为燕国的附庸,随着燕被迁徙到北京琉璃河地区,另一部份则在宗周服事王室。但它们仍顽固地保持着殷人的文化传统及社会组织形式。 西周中期以后这些殷人族属的 候国家逐渐消失了。出现了另一种文化形态与族群归属关系完全不同的姜姓 国。山东地区的姜姓统治集团是周代以后才形成的,并不是山东的原生国家形态。
应用价值和现实意义
- 通过对先秦时代一个小国沿革变迁的考察,从一个小的“点”管窥整个商周文化大变迁的背景,进而深刻理解中国早期文明的构成与奠基背景。对于我们认识本民族的历史文化传统,以及分封制、宗法社会的建构具有一定意义。除了史学之外,也具有文化史梳理的意义。
作品摘要
- 本文认为,商代的殷族 候国家随着商周之交仍存在于并非自古以来便存在于山东地区。山东半岛也并非自古便存在一个姜姓统治集团,而是从周代中期以来才逐渐形成的。 根据最新材料的研究,可以证明,最早的 国属于殷人政治集团,从商王族中分化出来。到了西周,被作为“仆庸”,分别在燕国、王畿服侍宗周贵族,但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期,姜姓 国开始出现,并被分配到山东地区,镇压东夷部落。因此,黄县 器,应该是周人的遗物,而不是殷人 国的遗物。
获奖情况及评定结果
- 原载《中华文化论坛》2010年4期,为全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊,四川省一级期刊。
参考文献
- 李雪山:《商代分封制度研究》,北京:中国社会科学出版社,2004年,第129页。 王献唐:《山东古国考》,济南:齐鲁书社,1983年,第119页。 陈槃:《不见于春秋大事表之春秋方国稿》,上海:上海古籍出版社,2009年,第84—85页。 曲英杰:《说 》,载《考古与文物》2000年6期。 王献唐:《黄县 器》,济南:山东人民出版社,1960年,第97-98页。 以上徽铭的原始材料出自[美]张光直:《商文明》,张良仁等 译,沈阳:辽宁教育出版社,2002年,第152页。 王国维:《观堂集林》上册,石家庄:河北教育出版社,2002年,第295页。 喀左县文化馆:《辽宁喀左北洞村孤山出土的殷周青铜器》,载《考古》1974年6期。 王献唐:《山东古国考》,济南:齐鲁书社,1983年,第80页;王献唐:《黄县 器》,济南:山东人民出版社,1960年,第85页。
调查方式
- 根据考古材料、传世文献进行综合研究。
同类课题研究水平概述
- 目前国内外的研究包括了王献唐《山东古国考》、《黄县 器》、李雪山《商代分封制度研究》、曲英杰:《说 》、张光裕《新见 候滕器简释》、何景成:《“亚 ”族铜器研究》、李学勤:《夏商周与山东》、金岳《 方鼎考释-兼论殷周 国》等